我国古修建的营建观深深地根植于我国民间传统文明之中，其规划、制作和运用都表现了对天然、社会、文明和前史的尊重与交融。

  天人合一：我国古修建着重与天然的调和共生，寻求“天人合一”的境地。在选址、布局、造型和装修等方面，都最大极限地考虑了天然环境要素，如风水、气候、地势等，使修建与天然环境融为一体，构成共同的景象。

  礼制次序：我国古修建在营建过程中，严格遵守礼制次序，表现了封建社会的等级制度。修建的规划、方式、颜色和装修等，都反映了运用者的社会地位和身份。例如，宫廷修建雄伟壮观，寺庙修建庄严肃穆，民居修建则朴素有用。

  有用与审美偏重：我国古修建在营建过程中，既重视有用性，又寻求审美性。修建的功用布局合理，空间使用充沛，一起重视造型漂亮和装修艺术。例如，修建的房顶、檐口、门窗等部位，都通过精心规划和装修，构成共同的艺术风格。

  资料与技能偏重：我国古修建在营建过程中，重视选用适宜的修建资料和先进的修建技能。以木材为首要修建资料，构成了共同的木结构系统。一起，还采用了斗拱、榫卯等先进的修建技能，使修建具有高度的稳定性和抗震性。

  传承与立异偏重：我国古修建在营建过程中，既传承了传统的修建文明和技艺，又不停地改善革新和开展。在不同的前史时期和地域布景下，构成了各具特色的修建风格和技能系统。例如，明清时期的宫廷修建和江南水乡的民居修建等，都表现了我国古修建营建观的共同魅力。

  我国古修建有悠长的前史和丰厚的文明内在，是人类修建史上的灿烂明珠。它承载着中华民族的修建艺术、宗教、风俗、营建技能及修建环境等多方面的理念和才智。

  古建家乡-古建我国先即将文明融入修建、文旅、建材的文明修建工业对接渠道！